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有庆典的典礼、多姿的文化 水族端节越过越有滋味

有庆典的典礼、多姿的文化,尚有日益兴起的腰包

水族端节,越过越有滋味(解码·村子文化振兴)

本报记者 程 焕 苏 滨

盘活风俗资源、庇护市场情况、造就文化能人……多点发力,村子文化的形式、内容和辐射范畴都不绝扩展,让乡土文化的根脉更好地延续,也让农夫的精力世界越发丰盈。

本版今起推出“解码·村子文化振兴”系列报道,从贵州深山处的村寨落笔,由南向北,绘至齐鲁平原的小镇,勾勒村子文化发达发展的光辉灿烂图景,揭示韵味十足的乡土糊口。

——编 者

“呦、呦、呦!”

夜色渐浓,小山村星光点点,悠长而有节拍的号子此起彼伏,冲破了山间沉寂。在贵州三都水族自治县中和镇的水族村寨里,而今家家户户来宾满屋,各人围坐一团,喝酒吃肉,迎接端节的到来。

三都县聚居着全国六成以上的水族人口,是水族的大本营。端节是水族最盛大的传统节日,如同汉族的春节,过节时间按水向来推算,概略在夏历八月至十月,全县各片区分7个批次轮番过节,前后一连49天。

中和镇是全县水族群众最会合的处所,这里的端节庆典也最为谨慎。10月17日,这里的人们迎来了属于本身的新年。

祭先祖、庆丰收

延续文化传统

夜雨绵绵,直到天亮仍无停意,潮润的氛围里混合着一丝寒意。早上9点阁下,水族男女老小循着铜鼓声,从四面八方涌入位于中和镇三洞社区的端坡,介入这里进行的端节庆祝勾当。尽量天公不作美,但各人依然热情高涨,雨衣雨伞遮不住他们身上的华丽盛装。

相传水族先祖恩公为躲避战乱和灾荒,领着族人迁徙至此刻的三都县定居。他们凭借本身的勤劳伶俐,在这里农耕渔猎、繁衍生息,缔造出光辉灿烂的文化。时至今天,【平台测速网首页:http://www.xb004.com】,水族依然保存着本身奇特的文字、历法和习俗,个中水族端节、水族马尾绣、水族剪纸等已被列入国度级非物质文化遗产名录。

为表达对祖先的惦记与戴德,水族人过端节时,总要进行庄重的祭祖典礼。上午10点,陪伴着礼炮声响,古角长号齐鸣,德高望重的老人们端出用新米和鲜鱼等内地食材建造的传统美食,祭祀先祖,祈求来年风调雨顺。

“典礼草率不得,它蕴含着我们对先人的敬意,也推动着后人继承费力格斗。”为了最洪流平还原传统典礼,供职于三都县水族文化研究所的风俗专家石国勐,特意走访了多位老族人,从他们的影象中挖掘典礼措施和祭词内容,并亲自主持祭祖典礼,让民族的血脉精力更好地延续。

“年,谷熟也。”古水历将一年分为冬夏两季,年末岁首正是稻黄谷熟的秋收时节,因此端节也有道贺丰收、聚亲会友的内在。端节期间,各个村寨都一片忙碌。汉子们杀猪宰鸭、开塘捉鱼,姑娘们磨豆腐、酿米酒,家家户户都要筹备足够的酒席,款待前来吃年酒的亲朋挚友。过端酒菜上,“鱼包韭菜”这道特色菜必不行少。其味道酸辣鲜美,鱼肉细腻滑嫩,鱼骨酥脆清香,烂而不糜,香而不浊。“祖先们收罗了9种草药和鱼一起制成药材,辅佐族人治好了各类病痛,厥后药方失传,后人就用韭菜取代9种草药做成这道菜。”从小就随着母亲学做鱼包韭菜,水族女人石银春对它的由来如数家珍。

在水族人看来,家里客人越多暗示人气越旺。出格是在端节当天清晨,主人要早早起床敲击铜鼓迎接四方来宾,认识的或不认识的,进门就是客。热情好客的水家人,敲响铜鼓或长鼓,唱起美妙的水歌,对远道而来的客人暗示接待。

看跑马、唱水歌

传承风尚武艺

午饭后,雨势有所削弱。村里人顾不上休息,三五成群来到端坡四周的跑马场看台上,期待着最冲感人心的端节跑马开场。

自古以来,水族人都糊口在大山深处,阶梯高卑难行,交通极为未便,出行和运输主要依靠马匹来完成。非凡的自然地理情况,使水族人养成了爱马、养马、用马的习惯。久而久之,便逐渐形成了端节跑马的风尚。

33岁的潘祖明从15岁就开始跑马,算是一位履历富厚的老骑手,他一直想拥有本身的爱马。两年前,他一咬牙买了两匹小马驹,一匹高峻的外地马和一匹相对矮小的当地马。如今马儿都已长大,潘祖明抉择要试试它们的才干。

下午2点,跑马场进行开道典礼,周边看台上挤满了黑糊糊的人群。此次共有59匹马参赛,按马的身高共分为3个组,骑手只要跑进小组前六名,就能得到一笔680元到6180元不等的奖金。端节跑马一般不配马鞍和脚套,对骑手着装也无要求,不少参赛者穿戴民族打扮或雨衣就直接上场。有的马一路疾驰、遥遥领先,有的马半路闹性情掉头往回跑,有的马冲出赛道逃离现场……不管跑得快照旧跑得慢,只要有跑马从面前颠末,观众们城市欢呼加油。

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